* * *   Hûn Bi Xêr Hatine malpera Gaziyên Kurdistan ( YGK )    * * *

 

 

 

 


JIYANA BÊ MINET
 

 

 Koman( toplum) ên bê pêşeng û pêşvan komanên sernivz, bê rêkxistin û têkçûyîne. Di dawî de jî mehkûmê xwilamtî û tunebûnêne. Dema ciwan û girêdayî vê pêşvanên komanekî li ser rastîya xwe ya komanî reman nebe û ramana xwe derbazî çalekiyê neke, ew koman ji şkêrek mirov wêdetir nayê tu watê. Di pêvajoyên herî nazik û bixtere  de ev kes derdikevin, bi hewldayînên xwe komanê ji devê kendal rizgar dikin û ji aliyê komana dabaşa gotinê ve heya dawiya bê dawî  biminet û serbilindî têne bibîranîn.Bê gomane kû bibîranîn û wekî babet bilêv kirina van kesan jî ne hêsane. Tu çi bêjî, çi binivîsî dîsa têrê nake û mîsoger te kêm nivîsandiye. Jiber kû ev kesîtî, ev kes dinava tu nivîsandinan de  bicêh nabin. Tê çawa 16 salê her saniya wê destaneke di nivîsandinekî de wekî babet bînî ziman? 16 salê  kesek pêşewitî!  Gotinek ya me kurdan heye; ji kesên ne tebitî, têr enerjî û nikare di cihê xwe de raweste re digotin:           ‘Pêşewitî’. Aha Hevalê Eşref ( Resul Dayan) 16 salê xwe yên di bihara temenê xwe de wisa derbaz kirin. Hedara wî ne dihat. Tedigotqey bileze û dixaze mîzgînîya Azadiyê hê zûtir bigihîne hevalên xwe.
şehit eşref

Dazdehê Çile yê hezar û nehsed û not û du (12.01.1992) yê bû. Zivistanek sar û qerîsekê herder girtibû. Bi refek hevalên xwe yên nû re li Kêrîya xwirsê ya Gabar tevlî Refên Artêşa Pîroz ARGK’ ê bibû. Xortek zirav û li gor temenê xwe kêmek dirêjbû. Hê wirar ji rih û simbêlên wî tinebûn (15 salîbû). Lê, jîrîtî û netebitîbûna wî ji hemû rewşa wî kifşbû. Gerkû pir westiya jî bûn, di cihê xwe de ne dihewa û pirs li ser pirsan li hevalên kevin yê derdora xwe dikirin. Guhên wî dilepitîn. Tedigotqey dixwaze her tiştî di carekî de, bêhnekî de fêr bibe. Bilezgîntî û bê tebatiya wî jixweza wî jêdera xwe digirt. Êdî Resul Dayan pir di şûn de hiştibû û ew Demhat bû.

 Ji Eden’ê hatibû. Zarokê yêkem yê malbatek li gor Herêma Harûna dewlemend û halxweşbû. Malbata wî li derûdor wekî malbatek bi Kurdîtîyê ve eleqeder jî dihat zanîn û dihat hes kirin jî.   Hê di wî temenî  de xwedî karek başbû û her kesî dahatûya wî ya kesî baş û zelal dinirxand. Lê, ya xewn û xeyalên wî dixemiland tiştek dinbû. Ewî kesîtîyek jirêzê ti carî nikarî bixwe bide xwarin. Ne dixwest wekî her kesî jirêzê jiyan bibe. Evê remanê ew berbi lêgerînek nû ve dikişand û evê lêgerînê ew anîbê Gabar. Dema li deştê li çiya dinêrî hêstek awerte bi wî re peyda dibû. Deşt û bajar li wî teng û bê ewle dihatin. Çiyan, ew dikişandin û vê kişandvantiya çiyan xwenên wî dixemilandin.

Jibû perwerdeya xwe ya bingehîn derbazî Qada Heftannîn bibû. Hê ji perwerda didît têr nebûyî Şerê xiyanetê destpê kiribû. Ew bi xeyalên şerê dagirkeran derketibû vê rêyê, lê di bihara gêrlatiya xwe de li rasta rastiyek pir cuda hatibû. Rastiya Komanî ya Welatê di nîvê Rojhilatanavîn de hêdî hêdî fêr dibû. Ewî di perdê de xiyanetkariya welatê xwe pir ji memostayên perwerdê bihîstibû. Lê, qet reman nebibû yê guleya xwe ya destpêkê li hember vê rastiyê biteqîne. Ji çar aliyan ve şopvanên Enkîdo êrîşî wan dikirin. Li ser tangên metînger biala qetil dagirkeriyê dihatin ser wan.

Demhat, di çend mehan de deh qetê temenê xwe yê derbazbûyî mezin bibû. Mercên heyîn ew neçar hiştibûn kû mezin bibe. Wekû fermandarê manga êrîşê ji roja ewil û pê ve tevlî şer bibû. Ewî di her bêhnê de destanek nû nivîsandibû û di dilê hevalên xwe de textê evînek nû ava kiribû. Kesî ji zarokek wisa qet ew hêvî ne kiribû. Di şerê dabaşa gotinê de bi dehan, heval û fermandarên xwe bi destê xwe binax kiribûn. Jixwe Şehadeta Fermandar Eşref’ê Başqela û Eşref’ê Goyi soz û ehdên nû bi wî re peyda kiribûn. Jibû ti caran di xeta Apovantiyê de û girêdan bi şehîdan re nekeve gomanê navê xwe li wêdê guhertibû û kiribû Eşref. Êdî, ew ne Resul’ê Baseyî û ne jî Demhat’ê Gabarî bû; ew al hilgirê Eşref’ên Şehîd bû. Barek mezin û bedelek giran bû. Lê, ji xwe wî ji zorî û girantiyê hes dikir û ev hêz jî bi zêdayî bi xwe re didît.

Piştî Şerê xiyanetê (1992) wekû fermandarê taxima Parastina Fermandarê Eyaleta Botan’ê derbazî Herêma Botan bibû. Û piştî demek kurt bi heman erkî derbazî tabûra bitevger ya eyaletê bibû.

Bihara 1994’ê cara yekê li nav sera Cudî yê Mirada  bi pê re hevnas bibûm. Xortek zirav, li gor temenê xwe dirêj û li hevhatîbû. Qernasa li mila tedigotqey ji bû temam kirina şepaltiya wî hatiye çê kirin. Hevalekî ji min re gotibû: “ Ev fermandarê taximê ye.” Destpêkê ji sedema temenê wî min bawer ne kiribû. Bi pişt re em bi hev re derbazî Qada Gabar bibûn. Piştî demekî têgiştim kû  ji berpirsiyartiya dayî ser milê xwe pir zêdetir xwedî hêz û bikarîne.

Êdî li Gabar bû! Li xala zarokatiya gêrîlatiya xwe bû. Deşta Harûna wekî berbankekî li Rojavayê Gabar dirêj dibû û wekî nîv giravekî di dorpêça Dîcle de xwe disitirand. Harûna!? Teqna daqurtandina Têkoşerên Azadiyê. Carna ji dûr ve li gundê lê jidayîkbûyî temaşe dikir. Hêst û kelecanek cuda ew dipêça. Zikakên têre bezî, meydanên têde ‘ Birê’ leyîstî wekî fîlmekî bi ber çavên wî re derbaz dibûn. Hêstên qet ji bîr ne dikirin, li gund li lotikên Gbara nêrînbû. Û niha berevajî, ew li lotikên Gabra li gund dinêre. “ gelo çima jiyan evqas binakoke?” raman dibû.  Bîrî û hasret, deşt û çiyan, berxwedan û xiyanet, Basa û Gabar ewqas ji hev hatibûn dûr xistin kû ji yêkî xwe gihandina ya din bi çavan ne dihat fitrandin.

Di dawiya heman salê de berê wî ketibû Xerzan. Êdî ew Eşref’ê Xerzan bû. Rêkxistinê, ji destê xiyanetkarên hundir û cehşên dagirkeran windayiyên mezin li Xerzan dabûn. Jibû ji nûve Xerzan rabe jipîya pêwîstî bikesên bijare hebû. Li Xerzan jî derbazî herêma herî bizehmet Şîrvan bibû. Û dîsa yên li pêşya dijmin êrîş dikirin xiyanetkarbûn. Li welatê aydê wî bû, li gundê lê jidayîkbûyî û li herêmên lê têkoşîn dikir her tim xiyanet û berxwedan di bergeşekî de şer dikirin. Ev rûreşiyek dîrokî ya welat û komana wî bû. Ji destpêka şaristaniyeta navendî û heya wê rojê her tim di vê têkoşînê de xiyanet serkeftibû û bidêmê xwe yê bê merîs tevzê xwe li berxwedanvanan kiribû. Lê Eşref bibiryar bû kû vê serberjêr çûyînê biguherîne.

Dawiya 1996’ê li Herêma Şêrvan di şerek yê li hember cerdevanê Şêrwan û artêşa dagirker de ji lingê xwe birîndar bû. Di encamê rêwîtiya bi mehan de derbazî Rojhilatê Welat hatibû kirin. Êdî Eşref, ji kaba xwe ya lingê rastê seqet bû. Di encama tedawiya dereng mayî û xelet de êdî lingê wî yê rastê ji kabê ne di tewa. Lê, ne kulektiyê û ne jî hêzek din nikarî li pêşya têkoşertiya wî bibe asteng.

Piştî ji nexweşxanê zivirî wekû rêvebir derbazî Herêma Kêlareşê dibe. Ya ew xemgîn dikir ne seqet mayin bû; ji şer qutbûyîn bû. Demek dirêj nikarî bi xwe bide pejirandin kû çima dest ji hevalên xwe yên Xerzan û Botan berdaye û hatiye Başûr. Çend caran xwe pesart û pêşniyar kir kû dubare here Xerzan. Lê bi wî lingî ve ne gengaz bû ev xwesteka wî pêk were.

Êdî li Başûr mabû. Ji erkekî dibezî yê din. Ti carî xwe wekî kesek nekar û jixwe seqetî di quncika serê xwe re jî derbaz ne dikir. Bi wî lingî ve yêk rê nema ne dewisand, yêk gir nema li ser zîrevantî nekir û yêk kanî nema jê av venaxwar.

Ew, rêkxistinvanek mezin, PKK’îyek jidil û têkoşerek bê eman yê  xeta Apovantiyê bû. Bêminet bû. Di baweriya xwe de bê tawîz û radîkal bû. Di ronahiya xweya jivedana Pêşengtiyê digirta de bê dudilî dimeşa. Evê ew şad û bexteyar dikir. Ev hêza bê dawî jiwê şadîtî û bê minetiya xwe digirt.  Gerkû ti carî Gazîtî bixwe nedabû pejirandin jî lê, jibû rêkxistin kirina saziya Gaziyên Kurdistan hewlek serekî dabû û di encam de Saziya Gaziyên Kurdistan hatibû damezrandin. Û di saziya dabaşa gotinê de erkek serekî jî hilgirtibû.

Di dîroka 16. 12. 2007 de, dema balefirên dagirkerên turk êrîşî Qendîl kirîn li ser doçkaya Girê Kortekê tevlî karwanê Şehîdên Welatê Rojê bû.

Hevalê Eşref, Zarokê bê minet, Fermandarê çiyayên bilind, tu di xewa xwe ya bê dawî de rihet razê! Vaye bimilyonan Gelê Kurdistan, demokrat û azadîxwazên cîhanê xwe bialên Kesk û Sor û Zer xemilandine û li dûv şopa we dimeşên. Êdî zarokên welatê te biawrên bê hêvî li cîhanê na nêrin. Êdî  giriyê dayikan diqirika wan de nayê tepisandin û bav rondika na rijînin hundirê xwe. Darbesta şehîdan, li ser destên bimilyonan , biala rengîn pêçayî bilind dibe û bi dengên tilîliyên zerîyên welatê te tê birê kirin.

Di çaremîn salvegera şehadeta de, em soza xwe dubare dikin û dibêjin; heya kû armanca cangoriyê Welatê rojê ne gihê serkeftinê û Amed ROJ’ê himbêz neke, ala têkoşîna te li ser bedenê paştextê newe daçikandin em na rawestin!!... Bîranîna te her tim ya bibe ronahiya têkoşerên vî welatî. 

Hewar GABAR