|
|
Dilşa
Efrîn
Navê Wî Zagros
Mirov
pir caran, nirxê yên di destê xwede nizanê. Ev
ji bûyîna rastiyeke giştî zêdetir,şêweyekî
ramaniye ku, mirovên vê axa me ji dîrokê girtine
û dijîn. Şêweyekê raman yê wisaye ku yê li
dest xwe mîna beşek ji xwezaya xwe, encamek
xwezayî ê hebûna xwe têdighe û bi vê hinbûyînê
ji nirxandina yê li dest xwe bêhtir dijî. Yê din
jî dinav herîkandina demêde wate didê, dike
parceyek ji parçayên hevgirtina xwe. Bi vî
awayî dinavbera xwe û derdora xwede hevgirtinek
xwezayî, yekîtiyek ya wateyê pêktîne. Gava yek
ji parçeyên wê winda dibê, ev yekbûyîn ji hev
belav dibe û ev belavbûn, dûbare jibo parçeyên
wê bêne watedar û berhevkirin dibe dahurandina,
ku diyalektîka pêkhatinek nû çêbikê. Ev
diyalektîk, ji nirxandina yê li dest xwe zêdetir,
nirxandina pêvajoyên afirandina yê nû û jîyanê,
lewra pêvajoya zanîna nîrxê bixwere tine. Weke
encama van, nezanîna nîrxê ê li dest xwe, lê di
şêwaza nirxan dina jî şêwazekê raman pêkhatiye
di mirovên axa mede.
Di rastiya axa me, ya ku herî zêde
diyarê windayiyane, peroşa ramanê jinûve
watedarkirina yên me bûrandine, berê jiyana me
didin çêkirin.Nirxên xweyên herî xurt ku em
kirin em, bi wate kirin. Dinav herikandina
dîrokê a dilhişkde me windakirin. Dinav kefa
destê mede, pir tiştên ku em dikin nakin,
nizanin bê kî, çima dane dest me. Bê ku wate
bidîn, ziyan dikin. Gava jiyan ji wateya xwe
disepîne, bi neçarî disekinin û li yên me
burandine dinêrin. Lewra tevayî ‘’ wate’’ yên em
kirine em, ji dest me hatine derxistin û me, di
tarîtiyên hestê winda, yê ji wê ‘’ rêderketina
mezin’’ ku jêre dibêjin şarîstanîde hatine
fetisandin, mejiyên me biqasi ku, şeytanê derûna
wî winda kirî, li hember yê ew daye çêkirin rabe,
ji aqil bê pare. jiber wê, em nexweşên ramanê li
paş xwe dizivire û di roja paş îrode li
‘’wate’’ yê digerine. Em vedigerin û di roja xwe
ya paş îrode bi parçayên ‘’wate’’ ên me
komkirine, em xwe didin çêkirin. Bi êşe, lê
diyalektîka hebûna me eve. Em dikarin ji vê re
bi bêjîn, li diyarê
windayiyande, pevçûna zor a mijûliya xwe dana
çêkirin.
Vê biharê ez li Zagros’ ê geriyam.
Min tim bihîstibû diyarekê windahiyan. Cihê
îskender le aliqî û parçebûyî, xeleka çiyayên
nayin derbaskirin. Avaşin’ a hiphêşin a ti
qirêjiyê qebul nake, li jêr stêrkan sekinî,Basya
wekî bixwaze xwe di Avaşîn de pak bikê, şermok
diherike Çarçêla’ ya mîna destekê bixwaze reşiyê
biqetîne,, bi serbilindiya bûyina yê bilind, bi
sekinandina xwe a gure Cîlo, û ji tevan zêdetir
li girê qertal jibo nobedariyê gerîlayên jin ên
yekîneya xweser, ku hêdî hêdî xaçerêyan re
bilind dibin. Vê biharê li zagrosê, di nav
şaşwaziya zarokde min jiya. Min hewl da ku,
tiştên dijîm bi tena wê bijîm. Piştî demek ser
re derbas bû, min fêhm kir ku bedewiyên li
Zagros ê, bi wateya ligor nirxê wê min nejiyaye.
Bi diyalektîka ramanê diyarê windahiyan ê êşê
dide me, her ku ez ji Zagros’ ê dûrketim, niha
baştir dibînîm ku, nirzê wê zêde dibe...
Vê zivistanê ez, bi Zagros’ rebûm. Jibo ji nûve
avakirina PKK’ ê dibistana amadekariyê a hatî
cem hev, dinav nîqaşên wan yê germde, pir ji me
bê ku pir zêde nirxê yê li kêleka xwe bizanin,
dinav herikandina demêde zivistanek derbas kirin.
Di biharêde, çawakû bi tava nisanê berf dihelê û
helaleyên stû semundî bi girî serê xwe bilind
dikin, gava me ji hev xatir xwest û wextê
veqetînê hat, me fêhm kir, bê me çiqas hevû dû
kêm naskiriye. Di rêwingiyên nûde, wê me tiştên
nû jiyan bikira. Ta kû, me agahiyên windahiyên
ên me li paş xwe hiştibûn bigirta, wê me wateya
nirx dayina hev nezanibûya. Ji bo min jî weha bû.
Dinav rastiya sar a zivistanê ew Zagros’ê ku tu
zivistanekê nedikarî ser rastiya wî a germ, bi
jiyanê dagirtî bigre, min pêdiviya ku ez wî weke
beşek ji hebûna xwe binirxînîm nedît. Tenê min
bi wîre jiya. Min pêre gotûbêj kir, parve kir,
şer kir, jê xeyidîm, pê re li hev hatim, min her
zêde ji sekinandina wî a bi xwe bawer, axaftina
wî ya bê virde- wirde, di wî temenê biçûkde
zanistiya girtî, di şerê xwede çavreşiya wî
hezkir. Dawiyê dema wextê veqetinê hat, min ew
himêz kir, xatirê xwe jê xwest.
Mirovek çiqas dikarê mirovekê nas
bikê! An ji çiqas dikarê têbighê! li kûderê û
çawa dikarê nas bikê, fêhm bikê! Tim tê gotin,
kesayetên rast ên mirov di kêliyên tengde zelal
dibin. Mirovek çiqas bi karê xwe bi yekê din re
parve bike, ewqas dikarê hebûna xwe di wîde
pêkbîne û bide zêdekirin. Daxwaza vegotina xwe û
hewildana parvekirinê a hevalê Zagros, bi pir
awayên cûda hat şîrovekirin. Ez nikarim bêjim,
ku min pir wate da û nirxê wî zanî. Gava min
agahiya windakirina Zagros bihîst, ez nû ji
Zagros’ê hatibûm. Li ser hevalê zagros dikarim
pir tiştan binivîsînîm, ji xwe heta zimanê wî
dilivî behsa pir hevalan kiribû. Ya herî bedew
ji, rastiyek, ya Zagros ku jixwe ji pênûs û
zimanê wî hati vegotin heye. Di alîyê agahîde,
pir tiştekê ser ve zêde bibe tûneye. Lêbelê ji
bo wateyê, bi her yek ji me re parçeyek Zagros
heye. Ew, niha yê em nirxê wî baştir dizanin.,
wateya em kirine em, bixweye. Ji wî wêde ma em
çine? Ji windayekê ku cîhana derewan dane dest
wêdetir, em çine? Ne tiştek. Zagros kiye! Her
tiştê em kirine em. Ji vê wêdetir gotine.
Niha ez wate didimê. Zagros, zagros’ bû. Diyarê
jiyana geş a ku tu zivistan nikarê ser bigrê,
biharek cîwane. Çiyayekê serhildêr e ku tu
fefihkar nikarê wê zeft bikê. Avaşîn’ a ku tu
qirêj nikarê wê girêj bike, destekê dirêjî
stêrkan dibe, hendavekê her ku derdikevî dide
azadkirin. Di peraveke bedew ê demêdê weke hêlîn
helo kûlîlk dide.
Di pêşbirka watedana xwe û xwe watedar
kirinêde ew, yê despêkê û herî pêşdeye. Ger, wê
ev meş dewam bike, ên li paşde tên, wê li şûna
yê pêş xwede bicin. Emê meşa xwe bidominin.
Rêwîtiya vedîtîna Zagros’ ê di hûndirê zagros’
de wê dom bike. Li wir emê xwe bibînîn. Wê ew
xwe weke emê wate bidînê. Ku wateya me hebe.
Nirx di wateyêde veşartiye. Emê nirxê wî bizanin.
Rojêkê min jê pirsî, ‘’ çima navê te Zagros’
e?’’bi wê besimîna mezin a liser xwe, got, û ‘’
hevalekê li min kiriye’’ Zagros, niha li ber
çavê min besimînek mezine. Hewl didim wateya xwe
bibînîm. Pirsek; yan çiya wateyê didin mirov, an
ji mirov wate dide çiya! Bersiva vê niha zelale..
ZAGROS besîmînek( tebesüm) mezine.
RÊWİYÊN ZAGROS
|