* * *   Hûn Bi Xêr Hatine malpera Gaziyên Kurdistan ( YGK )    * * *

 

 

 

 



CÎWAN MAHSUM BAGOK

                                                  

 

     

Dema tê  gutîn cîwan an jî cîwantî dîkeve rojevê dînava cîvakê de beşekî balkêş û xwedî dînamîzmek gîrînk tê bîra mîrov. Lê Pênase cîwanan vî rengî jî kêmdîmîne. Pênasekîrîna cîwanan çend peyv an jî hevokan têrê nake.

Dî nava cîvakê de cîhê cîwanan erkê cîwanan ên beranberî cîvakê perwerda ciwanan, rêxîstînbûna cîwanan, yêkîtî û pîrojeyên cîwanan pîro pîr gîrîngîn. Pêwîstîya heye ku serî de cîwan bî  xwe dîzanebûna van mîjarande be. Dîsa heman demê pêwîstî heye ku cîvak jî têgîhîştîna van xalande be. Da ku cîwan beşên cîvakê hevdu fambîkîn û dînava hefsengî û alîkarîyê debîn.

Bê guman her çîqesî hînek pêşketîn hebîn jî dîvan mîjarande ne besî sere rastî û kêm lê hurbûn pîrîn. Dema ku dînava cîvakê de zîhneta demokratîk lewaz be bê guman gelek heqîqet jî cîhê xwedeye, demên pêwîsde pêk nayên erkên pêwîstbîn bî cîhnayên û zeman jî têk dîce. Dîvan mîjarande weke encam jî gelek valetî çêdebe.

Cîwantî dema tê bîra mîroj temen jî bê guman baltê kîşandîn   gîrêda xwe bî temen re jî heye. Lê belê her tîşt ne temene. Tementî bî gîştî xwezayîye. Dî ve mîjarê de çanda cîvakê, perwerde û zîhnîyet jî cîheke gîrîng jî dîgîre. Dî encam de ev çand bandura xwe lî ser nerênî û jîyana cîvakan dîde avakîrîn. Wê çaxê lî vêdere encam lî ser nêrînê dîbe çî?

Eger perwerde lî ser çanda demokratîk, ekolojîk û azadîya zayendê bê, cîwan bî temenê xwe û heman de jî bî zîhnîyeta xwe dîbe cîwan. Ev şansê cîwanan heye. Lê belê eger perwerde lî ser çanda desthîlat bî wî çaxê temen cîwan jî be, wê zîhnîyet pîr û kalbe û kevne perestî be û ew cîwan wê xwezaya xwe re dî nava nakukîyan re bejî. Bî vî rengî ev cîwan we bî xwe jî bîdî wînda kîrîn û kesayeta xwere, wê bî cîvakere jî bîde wînda kîrîn. Û bî heqîqet jî gelek cîwan de farqa van encaman deye.

Dî nava qunaxa cîvaka xwezayê de rîst ( rol) keta cîwan dînava jîyanê de ber bî çave, xwedî kedek bî wateye. Lê dînava qunaxên pergala dewletê de jî jî bo berjewendîyê dest hîlatdaran hatîye bî karanîn. Ev herdu mîjar jî hevdu cûda jî  dîmîne dema cîvakbûna xwezayî û dewletbûnê de hatîne dest pêkîrîn. Her çî qasî gelek reng guhatîbîn hatanî roja me ya îro jî berdewam dîke.

Henek jî be em mîjarê bînîn lî ser kurdîstanê. Bî taybetî jî lî ser dema tekoşîna azadîyê. Rêber APO dî temenê cîwantîyê de zîhnîyetek cîwande dest bî tekoşîna azadîyê kîrîye. Xulîq karê şoreşrî ên azadîya kurdîstanê bî heval tîya cîwan pêşxîstîye. Bî temê cîwan û zîhnîyeta cîwan tekoşîna me hatîye heyanî dema îro. Bî vê tevgerê pîr û kal jî bî zîhnîyeta xwe bûne cîwan û dîna serhîldanan, rêxîstîn û govendande cîhê xwe gîtîn.

 Hêzên dewletên dagîrker van heqîqetan jî nêzde dîbînîn û cîwanên kurdîstanê û heman demê de jî ên ku lî metrepolan jî dîjîn jî xwe re dîxîn hedef. Jî ber ku dewlet xwedî tercûbene, dînava cîvakê de rîsta (rola) cîwan jî baş famdîke. Jî bo van jî tekbîrên xwe beran berî cîwanan dîgîrîne. Ev tekrîrên wan gelek rê û rêbazan dîmeşînîn. Yek jî van textîkên wan bîn çavkîrînîn û gîrtîna cîwanan ye. Bîn çavkîrîn û gîrtîn gelek hadef û armancan dîgîre nava xwe.

Berî her tîştî dîxwazîn çavê cîwanan bîşkînîn û bîdîn tîrsandîn. Cîwanan jî kar û xebatên rêxîstînî dur bîxîn. Bî van şêwazan bê bandor kîrîn. Bî mehan û hata bî salan dî nava şert û vercên gîrtî gehan de bîdîne razandîn û bî cîwanan salan cîwantî bîdîne wîdnakîrîn. Dî vê mîjarande dîjmînê gelê kurd adalet, însaf  û merhamet nasnakîn. Jî bo dî armanca desthîlatdarî û ketxwarî û dagîr kerîyê de bîgîhîn armanca xwe  mafê mîrovatî bîn pê dîkîn. Bê hudud şerê pîskolojîk bî kar tînîn. Jî bo van encaman pêwîste her cîwanên kurdîstanê ên ku lî metrepolên Tîrkîyê jîyan dîkîn heqîqeta xwe kîryarên dîjmînan baş fam bîkîn û lî gurî wê tevbîgerîn. Hemû şêwayê ewlekarîyê xwe, tekrîra xwe pêş bêxînîn. Da ku gîrtîyên erzan bê wex û ne dî cîhê xwedeye, jî bê tekbîrên çênabîn

Her ketîna cîwanekî kurdîstanî dînava zîndanan de jî bo kesayeta wî, nasên wî, rêxîstînê û hemû wîndahîyeke. Bê guman dî nava tekoşîna azadîyê de gîrtîn jî heye. Dî vê maneyê de zîndan jî çeperek  tekoşînêye. Dî dîroka mede berxwedanên bê hempa jî pêşketîne û rîstekî pêşengîyê jî pêk anîne. Dî vê mîjarê de armanç ev ku cîwanên kurdîstanê û mezopotamyê de ne dî xet û cîh de û jî bê tekbîrî gîrtîn çênabe. Dema ku xeterîya gîrtînê bête hîskîrîn, gavên pêwîst û tekbîrên tên xwestîn pêk bîne. Dî van derbaran de her cîwanên tekoşînan û sazîyên cîwanan bî îsyatîf tevbîgerîn dîkarîn pêşîya gelek gîrtînên cîwan bîgrîn. Ev jî nîzîk bûn û berpîrsîyarîyekî gîrînge.

 Weke encam dubarejî be pêwîste yek cîwanên   kurdîstanê lî welat û derve yî welat, jî ber sedemê sedemên bê tekbîrî û dî xafletande ne yê gîrtîn ne kevîn zîndanan de. Jî bo cîwan neyê gîrtîn çî pêwîste bête pêşxwîstîn. Em gelê kurdîstanê dî demekî dîrokîde derbas dîbîn. Çewe bî temenê xwe û zîhnîyeta xwe ya cîwan dî xeta Rêber APO de dîkarîn pêşengê gelê xwe bîn. Em jî bîr nekîn ev erkên hemdemî û heman demê jî dîrokîne.